昆仑山脉 Kunlun Mountains 亚洲中部大山系，也是我国西部山系的骨干。从东向西连绵2,000公里(1,250哩)，西起塔吉克的帕米尔，东至昆仑山口和毗连的青藏诸山脉——布尔汗布达山脉、巴颜喀拉山与阿尼玛卿山。昆仑山宽度改动相当大，很少超越201公里(125哩)。在西部边沿，该山构成我国西部西藏高原与塔里木盆地之间的一个内亚壁垒。北部支脉阿尔金山持续延伸这一山脉组合。
传说中，在“万山之祖”昆仑山脉的秘境里，埋藏着许多的故事与隐秘。
有人说秘境中躲藏着千年神兵，谁拿到便能够成为大地的操纵；有人说秘境中长满独特的果实，吃上一颗就能与六合同寿；有人说秘境中隐居着天上仙人，找到他们就能敏捷得道成仙……
而日子在昆仑山脉中的人们更是信任：在那片自己先人从前寓居过、而又无法离开过的当地，必定有着不同寻常的故事。
奥秘的昆仑山
或许有读者要古怪，在昆仑山脉许多条峡谷与山谷中，为什么咱们要特别注重三条沟，注重这三条美丽的伤痕呢？
答案是：这三条沟里，真的有先人留下来的瑰宝。
跟着咱们对昆仑山野牛沟、万宝沟、花土沟这3条山脉峡谷的看望，昆仑山的端倪开端逐步明晰了起来。
坐落格尔木以西昆仑河谷中的野牛沟，神话里是前往西王母瑶池的必经之路，而实践里它也确实好像天堂的后院——野牛沟是青藏高原野生动植物最丰厚的区域之一，是国家一级维护动物野牦牛的重要栖息地；具有诞生于公元前1000年左右的壁画，后人至今能够感触到千年前的游牧意境……
万山之祖
万宝沟藏匿了千年，直到90时代初总算有人“误入其间”，才将这儿的瑰宝带到人世：一块块房屋般巨细的玉石暴露在山顶，日光的隐射下散发出夺目的光辉，好像真的是到了昆仑神话中的仙界——那些昆仑山中沉寂了数亿年的昆仑美玉，也因而而开放全国……
在电影《可可西里》中，日泰队长满脸忧郁地对马占林一伙说“你们必定能走出去，再往前走两百公里就到花土沟了”——“昆仑山下，尕斯湖畔”的花土沟，是一个在许多地图上都没有标示出的当地，它是青海的驿路重镇，因为石油而闻名。“天上无飞鸟，地上不长草，风吹石头跑，氧气吸不饱”，这是花土沟的实在描写，也是整个昆仑山脉的描写……
本刊编辑部联合国内多名优异摄影家，历时3个月策划完结了本期选题，希望能带给读者特其他感触。接下来，请跟从作者的脚步与镜头，去接触那些现已发现与没有发现的昆仑山吧。
野牛沟 离神话最近，离实践最远
每一次，发情的公野牦牛都毫无顾忌地冲入牧民的牛群中，演出一场又一场“拼却一醉为美女”的豪举，比及发情期曩昔之后，它们又会将母牦牛们护卫回来。
野牛沟的古壁画就像是一座桥梁，使昆仑山从神话走向了活生生的实践；有幸看见这些来自史前的文明暗码的人们，穿越时空，与咱们的先民心意相接，同喜同悲。
关于朝圣者来说，洪水、黑夜、高原反响……都是不实在的，仅有实在的仅仅他们心中的“根”——昆仑山深处的玉虚峰和“西王母瑶池”。
野牛沟
在昆仑山的许多山脉中，大约再也没有一个当地比野牛沟间隔“神话”更近了：这儿不只是道教的发祥地，是姜子牙和济公的修炼场，并且仍是西王母大宴群臣的当地……因而，野牛沟又被称为“亚洲的奥林匹斯山”。
假如姜子牙、西王母是来自传说中的诸神，那么野牛沟的第二批神则是3000年前的人类先祖：他们将自己一切的日子场景，连同他们原始的欢愉、惊骇和巴望都凿进了永存的青石里……今日，野牦牛等动物又成了这儿新的诸神，它们在这儿出世、爱情、别离、逝世，演出着永不凋谢的新的神话……
野牛沟的土霸王：
“抢亲”又“送亲”的野牦牛
野牛沟，坐落青海省海西蒙古族藏族自治州格尔木市的西南区域，与可可西里国家天然维护区仅一山之隔。说它是“沟”，其实并不精确。事实上，因为昆仑河流经此地，所以野牛沟其实是片开阔的河谷地带。
丰厚的水源，是昆仑山赐予野牛沟的榜首份礼物。
布满的河网使这片海拔3800米的“穷山恶水”植被茂盛，成为野牦牛、雪豹、藏野驴、藏羚羊、盘羊等20多种濒危野生动物的栖息地。尤其是野牦牛，在我国总数还不到1.5万头的今日，野牛沟的野牦牛数量居然占到了其间的三分之一。难怪现在的《青海通史》，既不是从人迹布满的青海省会西宁，也不是从青海东部较为兴旺的区域写起，而偏偏是从野牛沟入笔的。
美丽的当地
作为当地牧民的夏天草场，野牛沟是野牦牛的天堂。走遍昆仑山一切的河谷能够发现，再也没有任何一处的野牦牛能比这儿更会集。人们曾不止一次在这儿拍到过由300~800头野牦牛所组成的敏捷移动的牛群。据目击者称，那局面就好像是一股“巨大的黑色铁流”在地平线上延伸。
可是，正如在上世纪60时代被许多捕杀的青海湖湟鱼相同，野牛沟的野牦牛在上世纪的80时代和90时代上半期也曾遭受了一场由盗猎者和淘金者引发的捕杀浩劫，并一度使得野牛沟简直“名存实亡”。走运的是，通过近10年的反盗猎举动和巡山维护，元气大伤的野牛沟又逐步康复了活力。
风趣的是，逐步康复了活力的野牛沟，接下来却发生了一连串令人哭笑不得的怪事：2000年今后，野牛沟的野牦牛数量大增，它们不只开端三十、五十的三五成群下山，并且往往还以“王”的高傲姿势欺压起了当地牧民的“家牦牛”。
2004年7月的一全国午，一群百余头的野牦牛从积雪的山梁上一漫而过。不一会儿功夫，这群野牦牛便将当地牧民才让多吉家的几百头牦牛团团围住，随后，通过一阵剧烈的搏斗，才让多吉家的上百头母牦牛居然被这群“突如其来”的野牦牛群“抢亲”了！
几个月曩昔，寻觅依然一无所得。看到自家的母牦牛流连忘返，竟心安理得地当起了“压寨夫人”，才让多吉悲伤不已。谁知，这年12月8日的黄昏，跟着一阵由远及近的牦牛群蹄声，几个月前被掠走的110头母牦牛居然又出现在了他家的帐子前。而在几百米外的山岗上，一群壮硕的野牦牛正一字排开，厚意地凝视着归家的母牦牛……
在这之后，相同的怪事还发生过很屡次。每一次，发情的公野牦牛都会毫无顾忌地冲入牧民的牛群中，演出一场又一场“拼却一醉为美女”的豪举，比及发情期曩昔之后，它们又会将母牦牛们护卫回来。野牦牛们这种“抢亲”和“送亲”的土霸王气派，虽然令人啼笑皆非，但这些“小插曲”也为野牛沟平添了不少“粗野又动听”的浪漫颜色。
野牛沟壁画：通往史前的时刻走廊
假如水源是昆仑山送给野牛沟的榜首份赏赐，那么古壁画就是昆仑山送给野牛沟的第二份礼物。因为在野牛沟这片穷山恶水，前史就是壁画，壁画就是前史。
青海省境内的壁画许多，一共多达14处，可是其间刻凿时代最早、画面最多的则要数野牛沟的古壁画。野牛沟壁画坐落四道梁的南坡上，大体上呈东南—西北走向。这儿海拔约为3900米，相对高度约为30米。
从远处望去，在一排凹凸参差的好像古城墙相同的青色岩石上，若有若无地刻画着舞蹈、打猎、出行等多种场景和野牛、骆驼、马、鹰等多种动物……一共有5组，45幅画面，180多个形象。通过微腐蚀方法测定后，专家估测，这些壁画至少诞生于公元前1000年左右。也就是说，这些刻在岩石上的形象和心境都是穿越了几千年的前史长廊，才终究抵达咱们跟前的！
土地肥美
在许多古壁画中，一幅体现舞蹈场景的壁画非常引人注意。
画上，先民们手拉手，排成一排在跳舞，局面非常火热，使观看的人好像也听到了来自远古的嘹亮歌声。可是，不知是出于偶尔仍是其他什么原因，人们惊奇地发现，这幅壁画上的“连臂踏地”画面，居然与闻名的大通县孙家寨出土的舞蹈彩陶盆上的场景千篇一律。让人忍不住猜想它们二者之间是否存在着某种奥秘的相关……
而因为时代久远，画中那些符号的含义虽然已不大可能为咱们所知。但作为先民们留下的一种日子印记，野牛沟的古壁画就像是一座桥梁，不只使几千年的昆仑山从神话走向了活生生的实践；也使有幸看见这些来自史前的文明暗码的人们，穿越时空，与咱们的先民心意相接，同喜同悲。
除了画面内容之外，野牛沟壁画另一个让人惊异的当地还在于，它好像是先民们用铁制东西打凿而成的。有人曾指出，在这片长100米、宽50米的地带内，壁画多呈笔直通体冲击的方法，而这在其他区域是极为稀有的。
道教发源地：“亚洲的奥林匹斯山”
古人说“墙内开花墙外香”，这句话也能够用来描述今日的野牛沟。在笔者亲赴野牛沟，并遇见许多朝圣部队之前，确实也很难幻想，在南洋、港澳台和美国等地，野牛沟居然会有如此巨大的影响力。
记住上一年笔者在野牛沟采访期间，就不止一次遇到来自我国台湾和国际其他当地的寻根朝山队。这些人都是远道而来的忠诚道教弟子，他们一抵达格尔木市，就当即雇请当地导游和租借越野车，然后便再接再励地向着间隔野牛沟100公里处的玉虚峰和150公里处的“西王母瑶池”进发。
关于他们来说，洪水、黑夜、高原反响……都是不实在的，仅有实在的是他们心中的“根”——昆仑山深处的玉虚峰和“西王母瑶池”。他们乃至还不远万里，将各自神殿里的众神塑像和牌位抱到了野牛沟来，在这儿跪拜、磕头、流下眼泪……
其时我就想，关于他们心底的这种巨大宗教信仰，或许咱们只能通过神话传说去抵达。
相传，这儿是道教发源地
比方坐落昆仑中段主脉的北麓，海拔5980米的玉虚峰。作为传说中道教的发源地，玉虚峰能够说是道教弟子心中的“神山之最”。相传这儿不只是道教元始天尊和道教昆仑派的主道场，是“道教的洞天福地”和道教至尊“三清”的升天之地，并且仍是《封神榜》中姜子牙修炼了40年五行大路的当地。
另一个传说里，“玉虚峰”这个姓名的来历还与玉皇大帝最小的女儿玉虚仙女有关。相传，玉虚仙女是众神之中最美丽、也最深得玉帝和西王母喜欢的一个。当西王母偶尔看到昆仑山中这座峰顶挺拔挺拔，山间奇峰怪石活灵敏显，并且终年积雪不化，云雾旋绕，恍如“人世仙界”的当地后，便将它赐给了玉虚仙女作为居所。
“西王母瑶池”，距玉虚峰约30公里左右。在《穆皇帝传》等神话传说中，它是每年阴历三月初三、六月初六、八月初八，西王母设蟠桃盛会请客各路神仙之地；而在《西游记》中，它又是美猴王孙悟空偷吃蟠桃、大闹天宫的当地。
当然，这些都仅仅神话。在实践里，“西王母瑶池”其实是个海拔4300米，东西长约1.2万米，南北宽约5000米，湖水最深度达107米的天然高原平湖。这儿不只湖水粼粼，碧绿如染；水鸟聚集，或翔于湖面，或戏于水中；并且还金风送爽，瑞气蒸发，一派吉祥安定的现象。
除了这两处之外，朝圣部队还常去南山口、青藏公路周围的昆仑狮山像、神话中的“醴泉”——昆仑山纳赤台泉、玉珠峰等道教名胜进行朝拜。在野牛沟采访期间，每一次遇到这些寻根的朝圣部队，笔者总不由感叹：万古的幽静中，若不是这些连续到来的朝圣部队，或许昆仑山这座“亚洲的奥林匹斯山”至今仍沉睡在亘古的苍莽之中。
幸亏这儿有野牦牛、古壁画和朝圣部队，才唤醒了亿万年雪山的尘封中，离神话最近、离实践最远的野牛沟。
万宝沟中的昆仑玉
躲藏亿年的瑰宝和后来的故事
实践上，昆仑玉更像一个神话：传说它诞生在昆仑仙界之中，只要有缘人才会发现它——1941年，美国传教士马克在青海湟中到兰州的途中，发现了一种“透闪石”的矿脉，可是因为交通不便，矿脉消失在了时刻的尘土里；1971年，我国考古学者在对马厂和半山的考古中，也发现陶罐中含有这种特别的石头，但一向没有弄清楚它终究出自何处……
直到1992年，有人无意中在昆仑山里发现了这躲藏亿年的瑰宝，登时全国际震动，国际的目光很快就聚集在昆仑山一个叫万宝沟的当地……
昆仑山景色
昆仑玉现世
震动国际的昆仑山瑰宝
万宝沟神话诞生于1992年。在这之前，万宝沟不过是昆仑山几十万条不闻名山谷中的一条。
故事的主角达西，是其时格尔木市郭勒木德乡的书记，自从1991年格尔木市鼓舞大众找矿开端，达西就带着儿子旭辉，使用业余时刻寻觅传说中的玉石。
当地蒙古族大众中流传着这样一个传说：昆仑山中有一个奥秘之地，里边满是彩色斑斓、取之不尽的美玉。达西祖祖辈辈日子在昆仑山下，从小也常在父辈口中听到这样的传说。不过，真实让他坚决寻宝决心的，是他与一位猎人的对话——达西在和一位蒙古族猎人喝酒时打碎了一只啤酒瓶，那位蒙古族猎人无意中泄漏，说自己在当地“扫哈尔布哈”深山中，见过像啤酒瓶碎片相同的石头，非常美丽。
猎人的话让达西脑中电光火石般的一闪——“扫哈尔布哈”，是格尔木昆仑山脉旁的一座山峰，蒙古语是“瞎公牛”的意思，这座山以及它的余脉很巨大，即便当地也很少有人将它穿越。
所以在后来的整整一年里，达西父子的脚印踏遍了这条山脉，不过非但一无所得，父子俩乃至还差点搭上了性命——从前，他们的吉普车陷进河水的流沙中，逃生的父子俩只能眼睁睁地看着吉普车没入深渊。
不过，这也并未能不坚定达西父子的寻宝决心，跟着一次次的失利，他们寻觅玉矿的规模不再局限于瞎公牛山邻近，而是一步步挨近万宝沟——万宝沟在距格尔木市100多公里的三岔河邻近，自古就叫万宝沟，父子俩从古书和资猜中估测，这个沟的姓名好像预示着什么，或许古人早就发现了这儿的宝玉，可是并没有公之于众。
里程碑般的前史发生在1992年阴历大年初五：这一天，达西父子以及朋友达力登开着吉普车来到万宝沟，几经周折后，发现走进了一条绝路，合理他们预备回来时，却俄然发现路途四周像啤酒瓶碎片相同的玉石块，从山顶稀稀落落地流动下来。父子俩二话没说，趁热打铁地爬上山顶，独特的昆仑胜景扑面而来：满山都是暴露的玉石，碧绿耀眼，在日光下散发出异常的光辉。
昆仑玉便产于此
更独特的还在后边。几天后，达西父子再次来到山顶，在青玉石堆西侧仅11米的当地，见到了碗口大、盘子大不等的玉柱围成的圆圈，像古代的祭台。玉柱的外皮是油黑透亮的，玉柱极端坚固，底子撬不开，儿子旭辉搬来一块石头砸断了其间一根，玉柱一半是羊脂白玉，一半是碧绿如滴的翠玉——他们从未见过这独特的宝玉。
仔细的达西看到玉柱圈中有一个小碗大的窝，窝中满是金黄色的细沙，达西抓了一把，感觉有水、湿漉漉的。多年今后达西问过他人，对方通知达西，金黄色的细沙可是好东西，那可能就是昆仑山亿万年构成的玉髓石英。
如今现已六十多岁的达西白叟在接受记者采访时，拿出了一块开端送往扬州判定的昆仑青玉石料。与父亲一同出世入死寻玉的儿子旭辉则说，当年那块砸下来的黑皮带翠羊脂玉料，一下山就被朋友软磨硬泡地要走了，假如留到现在，应该值一大笔钱。
凄惨成长史
惨遭掠取损坏的万宝沟
前史是这样记载的：1992年昆仑玉被发现后，达西向格尔木市地矿局做了报告，并把玉石切片送到扬州判定，判定成果是：一种新的玉石横空出世。由所以最早的发现者，他们还成了名人，上海同济大学教授来做玉石研讨时，将发现昆仑玉的山峰称作“旭峰”。
那个最早发现的玉矿，就是如今的万宝沟三岔河玉矿，这儿产出的昆仑玉品种最多，颜色最美丽。
不过，昆仑玉被发现后，万宝沟却迎来了一场源自金钱的灾祸。
昆仑山景色
达西发现昆仑玉后只隔了一年，音讯迅速传播。1994年，万宝沟发生了哄抢事情。“许多人都涌到山里，用炸药炸，许多的文物估客、玉器估客聚集，就地收买。挖玉者晚上人手一个手电筒今夜寻觅玉石，为了寻觅玉石，手电筒一度脱销。”当地人这样介绍其时紊乱的发掘现象。
政府采纳方法阻止了哄抢乱采的行为，随后又专门成立了格尔木昆仑玉石公司，担任昆仑玉的发掘和运营。不过，昆仑玉矿随后又承揽到了个人手中，在利益唆使下，昆仑玉矿依然常年遭到掠取式的发掘。
一位学者证明，昆仑玉发现的开端几年一点没得到注重，一公斤昆仑玉只要二十元左右；并且现在最弥足珍贵的白带翠昆仑玉，开端却以和田玉的规范来看待，将翠色当成了瑕疵，许多白带翠的玉料，加工时居然将白玉切下来后把翠玉丢掉了。
昆仑玉榜首次价格飙升，与北京奥运会休戚相关——2007年4月14日，青海省公民政府正式发函，恳求北京奥组委将昆仑玉作为制造北京奥运会奖牌的玉石资料。尔后通过专家论证，终究判定用昆仑玉制造悉数奥运会奖牌的玉环。依据专家的说法，昆仑玉当选奥运玉有四大优势：与和田玉同属昆仑山玉矿带，在物质组成、产状、结构特征上底子相同；质地细腻、储量大、质量均匀，资料块体大，每块奥运奖牌彻底能够在一块质料上制造完结；一同，昆仑玉具有奥运奖牌所需的白玉、青白玉、青玉的悉数质料，不需备料。
而跟着和田玉资源的干涸，许多新疆的玉石估客，开端把昆仑玉拿回去当和田玉卖，昆仑玉价格也因而飙升。所以，一些与巨额财富坐失良机的故事流传开来，比方最早运往外地的两车皮优质昆仑玉料，得不到人们的认可，运到河南后被奉告不是真玉，又没方法往回运，只要倾倒在当地，却遭到懂行人的疯抢……
刘永宏，第四地质矿产勘查院教授级工程师，在柴达木归纳地质勘查大队作业多年，他是最早对昆仑玉进行深入研讨的学者之一。
刘永宏说，昆仑玉的玉质之佳赢得了许多专家的赞誉，因为和田玉早已不出产大块玉料，以至于扬州玉工现在到了“离了昆仑玉就无法活”的境地。昆仑玉中的细料青玉因为能加工薄胎玉器而蜚声国内。可是，如今的昆仑玉虽然价格飞涨，但实践国内对昆仑玉的研讨却远远落后，昆仑玉品种许多，但省内连个像样的昆仑玉标本室都没有。“更甭说昆仑玉博物馆了”——刘永宏提到此，深深的惋惜溢于言表。
昆仑玉之殇
万宝沟的千年宝玉还能发掘多久？
因为地处高原内地，格尔木市在早上8点往往还晨曦未露。不过，这一点点不能改动许多卖玉人的心境，他们总是摸黑抵达昆仑路邻近的玉石买卖商场，动用三轮推车、摩托车、自行车、拖拉机、货车等各式运输东西，把一块块万宝沟出土、还裹着土的玉石料拉进露天商场……繁忙而热烈的一天就这样开端了。
西部最大的昆仑玉买卖商场，自此开端了一天繁忙的买卖。天色渐亮，南腔北调的买玉人涌入商场，他们仍旧选用青海当地最陈旧的方法——相互把手指伸进对方的袖口来讨价还价。
昆仑，野生动物的天堂
许多商贩对昆仑玉的“钱景”非常看好，一位自称有20年鉴玉经历的商贩对记者说：“这几年都在提价……”不过，关于昆仑玉的远景，也有人体现出忧虑：“昆仑玉就这么多，采一点少一点……”
那么，万宝沟中的昆仑玉，终究还能发掘多少年呢？笔者查到一份不彻底的统计资料：昆仑玉每年的产值约1500～2000吨左右，因为多年的损坏性发掘，万宝沟及周边玉矿的许多细种青玉料和“黄口料”现已采完，只剩下玉质一般的青玉粗料，乃至有的矿再没有玉石产出，现在仅仅靠盲目爆炸，零散炸出一些玉石来……
万宝沟三岔河玉矿是昆仑玉的主产矿，发掘时刻也最长，从前有“东六西五”11条矿脉，不过早在多年前，三岔河玉矿也只剩下1条矿脉还在发掘，并且采掘深度现已超越70米，玉矿的矿脉按成因估测最多不会超越100米。也就是说，不需两三年，这条矿脉采掘结束后，我国的白玉矿产就会缺失。
在昆仑路上的玉玲珑珠宝店，女老板从货台里拿出一只白玉手镯，要价7万元。当地业内人士介绍，实践上，相同是这种白玉手镯，在1995年的时分，每只只要180元到300元。
跟着国内玉石商场的升温，以及和田玉资源的干涸，昆仑玉的价格一路飚升。“从前，昆仑玉最好的白玉仍是1000元一公斤，现在，涨到了1万多元一公斤。价格是10倍左右地上涨。”而“靠山吃山”也在格尔木得到了很好的印证，这座小城中，仅从事玉石行当的就有1万多人。
昆仑山湿地景色
也有专家通知记者，现在玉矿发掘，选用的是剥离法，发掘方法虽然科学、先进，就是发掘的速度太快了，大大缩短了玉石矿山的效劳年限。现在许多昆仑玉种，像翠青玉(白带翠)、皮料都在渐渐缺失，这些优异的玉种，在人们还没研讨它、雕刻它、真实感觉到它的神韵时就消失了，这不能不说是更大的惋惜。地球通过14亿到17亿年的孕育才生成的昆仑玉，仅20年间就将主矿脉采掘殆尽，与其说是万宝沟之殇，不如说是“昆仑玉之殇”……
花土沟
戈壁石油城与“魔鬼通道”
“昆仑山下，尕斯湖畔”的花土沟，是一个在地图上都没有标示出的当地。“天上无飞鸟，地上不长草，风吹石头跑，氧气吸不饱”是这儿的实在描写。不过，这儿却是探险队的重要驿站：沿着花土沟西去，即可快速抵达新疆的若羌，再往沙漠深处，就是奥秘的楼兰古国；探险队如要前往有着“逝世谷”之称的那棱格勒河谷，也往往以花土沟作为起点……
昆仑山脉中许多地名都是当之无愧的：彩色湾有五色的岩层、老风口有很大的风……但花土沟是个破例，没有五颜六色的土，乃至在很长一段时刻里，连野花都非常罕见，只要沟沟岔岔和荒山土坡。
花土沟景色
不管从哪个方向走出花土沟，都能够看到延绵不停的戈壁，初来这儿的人，不少人都会有一些气喘、胸闷、头痛的高原反响——因为周围就是生命的禁区：可可西里。日子在这儿的人们，常年累月地呼吸着比内地少30%氧气的空气，接受比内地高许多的紫外线……
花土沟没有土地，食物物资都是从敦煌、格尔木、西宁等地运来的，其价格天然不菲。但作为昆仑山脉的重要驿站，花土沟总是翻开瘠薄的胸襟接收着浪迹天涯的异乡人，如那些进山淘金的人，出山后不修边幅，却总能在花土沟得到敬佩与敬重——没有人敢小瞧他们，因为他们刚刚从鬼门关走了一圈回来……
青海小香港
因石油而兴起的小镇
提到花土沟，必须先提到茫崖。
“茫崖”是蒙古语“脑门”的意思，这个坐落昆仑山内地，柴达木盆地的西北部的要塞，东连冷湖、西邻新疆若羌、南接格尔木、北濒新疆罗布泊，是青海的“西大门”。
花土沟其实不是彻底含义上的山谷，行政区分上它是一座小镇，但在地图上并没有标示。那么它又是为何知名的呢？答案与动力联系了起来：石油。作为青海石油的总依据地，花土沟跟着石油的发现，逐步走上了前史舞台。
丰厚的石油天然气资源
当年，榜首批闯进昆仑山的勘探队员，在导游穆迈努斯·依沙·阿吉白叟的带领下抵达花土沟。望着这一片连芨芨草都没有的荒芜戈壁，不知谁诗兴大发，给它起了这样一个诱人的姓名——实践上，这儿底子没有鲜花，花只开在勘探队员的梦里。
勘探队员之所以来到这儿，是因为我国的榜首代地质师周宗浚翻越昆仑山时，遇见了军阀马步芳部队的养路工，养路工递给他一块石砾，通知他这玩意能点着。他便判定这儿必定有石油。而后来百废待兴的新我国，只要甘肃玉门、陕西延伸等几个小油田，年产值12万吨，远远不够国家需求，便寄希望于昆仑山和柴达木盆地。跟着花土沟的油泉子打出了榜首口油井，全国的目光都聚集在了这儿。
花土沟很小，简直没有土生土长的居民，这儿代代日子的蒙古族、汉族老百姓大多都不会挑选这块缺氧的土地长住。如今的花土沟，除了发掘石油的人，就是一些来这儿讨日子的外地人：四川人、河南人、甘肃人、山东人……
最早来这儿营生的外地人，往往都是被在石油站上作业的亲属、老乡带领，才步入这块荒芜的土地的，随后我们发现这儿能挣钱，人就越来越多了——再后来，花土沟没花的前史也因而终结了：曾惠玲是一位干了12年采油工的四川女子，她在花土沟建起了榜首家幼儿园——她接起了一百多米的水管线，闸口、弯头、管子、挖沟机，只为让终年与戈壁作伴的孩子们见到绿树和红花。她的行为感动了花土沟的一切人，我们一同着手，水哗哗地流进了幼儿园，花土沟的榜首朵花就这样开放了。
花土沟越来越富了——如今的花土沟，不只发现了尕斯库勒等油田，还发现了我国第三大气田——涩北气田，花土沟周围上千平方公里的荒漠里布满着许多的钻井渠道，每天24小时不间断地罗致着地下几千米深处的石油——这些石油养活了许多有钱人，花土沟的轿车简直比人还多，并且悉数是好车。镇上的娱乐业也非常兴旺，沿路两边都是一眼望不到头的饭馆、发廊、舞厅、酒吧，所以这儿又有一个称号：青海小香港。
探险驿站
前往逝世谷的“魔鬼通道”
除了“石油基地”，花土沟还有别的一个重要身份：驿路重镇。
沿着花土沟西去，即可快速抵达新疆的若羌，一同，这儿也是去看望楼兰古国的重要驿站。不过，花土沟之所以在我国驿路前史上刻下台甫，则是因为昆仑山中的一条“逝世峡谷”——那棱格勒河谷。
那棱格勒河谷内，巨细湖泊漫山遍野，牧草茂盛。这儿也是野生动物的天堂，马熊、盘羊、藏狐、野兔……可是，风光诱人的峡谷却充满着独特和恐惧：相传进入这儿的牧民，绝大多数都莫名失踪、逝世，出来者为数很少。峡谷外的牧民则说，峡谷内有吃人的恶魔，从前还听到过峡谷内猎人求救的枪声和挖金者绝望而凄惨的哭嚎声。
昆仑山
所以，即便里边动物许多，牧草丰富，人们都远离这儿，并把那棱格勒改名叫做“魔鬼谷”。史料有记载的关于妖魔吃人的记载，出现在20世纪40时代初：军阀马步芳企图从青海内地翻开进入新疆的门户，操控塔克拉玛干沙漠以东的区域，一同在昆仑山一线构成对西藏在鸿沟上的布控。其时，戎行有两条路可走，一条就是走那棱格勒河谷，一条则是走茫崖穿越千里戈壁。成果，戎行进入逝世谷，先遣队莫名失踪，大部队被逼改道。
上世纪80时代初，新疆地质局派科考人员进行调查，得出了一系列答案：河谷主要是一个雷击区，有大面积强磁性的玄武岩，还有许多条铁矿脉以及石英体。因为湿空气受昆仑山主脉和祁曼塔格山脉的阻挠，聚集谷内，构成雷雨云，加上地下磁场的效果，常常发生“雷暴”现象。
实践上，这儿仍是我国多年冻土层分布区之一。冻土层的厚度高达数百米，然后构成一个巨大的地下固体冰库。当夏天降临，近地表的上层冻土消融，构成地下潜水和暗河。再加上地表常常被淡绿的深草掩盖，人们不简单发现。当人畜误入之后，一旦地上草丛陷落，地下暗河就会把人畜拉入无底深渊，乃至使其随水流漂到很远的当地，致使连尸首都无法找到。一同，峡谷内野生动物许多，人进入之后很简单遭到狼、熊等动物的突击，这就能够解说为什么人们进入那棱格勒河谷后，要么是失踪得毫无踪影，要么就是尸身焦糊、衣衫破碎、仅剩一堆白骨……
如今，那棱格勒河谷已成为国内外探险家景仰的探险名胜，而探险队假如要去那棱格勒河谷，往往以花土沟作为起点，经阿拉尔农场进入新疆，后转向南从多噶克西侧进入沟谷，花土沟因而也被业界称为“魔鬼通道”。1994年，我国闻名探险家，有“沙漠王”之称的赵子允，就是依照这样的线路过逝世谷的，他如此记载那年的行程：“越往山里行，草木逐步地丰茂……到处是横生的荆丛、红柳和露着尖牙利齿的乱石，让人和骆驼每走一步，都心有余悸。况且，还有布满丛生的暗河。有时，只能听见哗哗啦啦的响声，却看不到水。一不小心踏上去，就会‘咕咚’掉进水里，吞没全身……”
尕斯湖与红柳泉
油砂山中有泥瀑
虽然花土沟是荒漠戈壁中的小镇，但四周也布满了景色。
站在花土沟旁的阿拉尔草原上，能够听到河流愉快的流动声——那就是阿拉尔河。阿拉尔河是一条淡水河，这条河也是花土沟公民的日子之源。沿着弯曲的阿拉尔河流动的方向远眺，就是白雪皑皑的昆仑山。
这儿的昆仑山下，还有一个波光潋滟的尕斯库勒湖，它应该是花土沟最具诗意的当地。
尕斯库勒湖简称尕斯湖，蒙语里是“男人的眼泪”的意思，它南依昆仑山，宛似戈壁中的一面镜子。尕斯湖是咸水湖，湖畔堆积的盐碱光泽鲜亮，像围了一条皎白的哈达。天色苍茫的时分，白色的盐壳与白色的昆仑山连成一体，好像构成了无尽的雪域，拉近了地平线。
威严的山峰
花土沟不只要湖，还有湿地——花土沟旁的红柳泉湿地，是国家重点维护目标。湿地的边际有一个人工湖泊，湖不大，由牧民们将地下水阻拦而成。湖面长满了水草，湖水很明澈，有一股淡淡的幽香。浪漫的牧民们还用酒瓶在这儿修了一座圆顶的酒屋，里边能够住人。酒屋在阳光的照射下闪着碧绿的光辉。放牧闲时，牧民能够在湖泊上划船，垂钓。周末的时分，花土沟的人们也常常三两成群来这儿休闲，或垂钓杀羊，或骑马奔跑……
花土沟北面还有一座油砂山。激烈的地壳运动，构成地下油层沿着开裂处外溢，然后在这条昆仑余脉的地上上构成20多平方公里的暴露油层地貌。到了油砂山，犹如亲眼看见一本石油构成的教科书，使人对石油的生成有了直观的了解：这儿有古城墙一般的山壁，有雨水冲刷构成的“泥瀑”，还有形态万千的各种动物“泥塑”：有千年守望的石龟，也有万里飞跃的快马……
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